度德量力

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2019年7月27日00:45:25度德量力已关闭评论
度德量力

度德量力

和很多宗教相较,道士确实显得清贫些。但贫道的“贫”,并非指钱财方面。(“贫”字本意指家财被多头转移出去,家室空空。引申为缺乏、不足。)
实际上,古时僧道谦称自己都用贫道,后来才专用于道士谦称自己。早在晋代、南北朝时,就曾制定相应法规要求僧人、道人均自称贫道。
僧人也常称呼自己的修行为修道;唐后,才渐渐改称为贫僧。而道人则一直谦称自己为“贫道”。
“道士谦辞於道未富,自言贫道,亦贫士。”真道士,安于清苦,不贪恋俗世杂欲,道法自然;贵道而不贵财。
而现代人的很多困扰,恰恰来自于对金钱等欲望的过度追求。过分迷恋财物,则受其奴役,也因此丧失了人格和尊严,自然困惑。
过度追求即为贪,有别于正当追求。当一个人不为物役时,才能保持精神的自由。所以儒家也讲:君子爱财取之有道。
当有一天,人人自称贫道,那便是知道了自己的“根底”在哪,成了驾驭金钱、欲望的主人。“安贫乐道,不以欲伤生,不以利累己。”

作为世俗之人,应该怎样立身处世呢?

有个成语叫做“度德量力”。意思是衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。出自《左传·隐公十一年》的话:“度德而处之,量力而行之。”
领悟并做到这点,则很多人的命运很可能由此改写。当一个人能够依照道德的标准来处世,依照自身的实际能力来办事,要出差错是很难的,这也是道。