那些被误解的哲理

园长
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2019年7月31日14:14:02那些被误解的哲理已关闭评论

善易者不占

出处:《论语》

子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”“不恒其德,或承之羞。”善易者不占。子曰:“不占而已矣。”白话释义:孔子说:“南方人有句话说:‘人如果没有恒心,连巫医都做不了。’这句话很好呀!”“爻辞说:三心二意,不坚持操守,免不了要遭受羞辱。”通晓了易经之学,还没占卜,对事理就都明白了。孔子解释道:“无恒心的人不必去占卦罢了。懂易理的人自然知道要有恒心。”

原来意思:通晓了易经之学,对事理就都明白了。说的是读懂易学的好处和重要性,以及强调人要有恒心、持守德行,现在很多人却理解成了易学高手不占卜之类,大谬!

那些被误解的哲理

父母在,不远游

出自《论语·里仁》

现在很多人理解为:父母健在的时候,我们不出门远游。但其实这句的原文是:“父母在,不远游,游必有方。”

白话释义:父母如果年迈在世,子女尽量不长期在外地。如果不得已,必须告诉父母去哪里及原因,什么时候回来。并安排好父母的供养。

说诗和远方,先过过脑。

三思而后行

通常理解为:是在行动前要多思考,要反复斟酌。

但这理解错了圣贤的意思了。孔子的原意是对季文子说你不要想太多,想两次就够了。想太多,反而把明白的事儿想糊涂了,而且耽误做事;做事太优柔寡断跟太急躁冒进都不可取。

季文子三思而后行。子闻之曰:“再,斯可矣。”

愚不可及

形容人很蠢?不是的。严重误读。

出处是怎么说的呢?“宁武子邦有道则知,邦无道则愚;其知可及也,其愚不可及也。”

白话释义:孔子说宁武子这个人啊,在国家政治清明时,他就出来做官,发挥特长,施展智慧,以此建功立业。而在政治黑暗时,他就假装愚笨无知,什么也不干。他表面的智慧,别人能赶得上;他“愚笨”的明白,韬光养晦的功夫,别人却赶不上。

延伸解说:他只为明君效劳,在政治黑暗、是非颠倒的时候,他就归隐于世外,深藏不露。“愚不可及”的功夫不是普通的士子们能做到的,更多的是识时务者和趋炎附势者,世外隐士须有高处不胜寒的领悟和甘于寂寞的精神。

学而优则仕

一年一度的高考又要到了,这里再顺便举例一个同样被深深误解的相关语录。学而优则仕是不是通常被理解为只有读好书才能才能当官,有个好仕途?解释这个之前,先提一下大家熟知的“学而时习之”——“习”不是复习,而是演习,实习的意思。出仕就是“时习之”的途径之一,也就是把所学所修的东西应用到实践之中。

子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”讲的是实践和理论的辩证关系。修身学习是无止境的,从政也可以更好地修身、推行仁道。

白话释义:把事情做好了,可以从实践中总结经验,提升智慧;学习学好了,就可以把这些知识应用到日常做事中。“优”:有余力,悠闲。也可以狭义的理解为,从政的做好本职如果还有余力要继续学习,学习好的人如果有能力行道帮更多的人也可以去从政做个好官。